miércoles, 26 de septiembre de 2012

“La noviolencia es la fuerza más grande a disposición de la humanidad” Gandhi



DENUNCIEMOS, ACTUEMOS, COMPARTAMOS, UNAMONOS. AVANCEMOS

ANTECEDENTES RECIENTES EN LA HISTORIA DE LA NOVIOLENCIA


Estos son algunos de los referentes históricos y corrientes de pensamiento que aparecen en el árbol genealógico del movimiento por la no violencia.
Estudiar sus ideas y acciones es entrar en contacto con la no violencia como metodología de acción.
La lista no es completa y sólo hacemos un aporte para que cada uno posteriormente pueda profundizar.


Ubuntu (filosofía)
"Yo soy porque nosotros somos"
Ubuntu es visto como un concepto africano tradicional. Actitud mental prevaleciente entre los nativos del extremo sur de África, surge del dicho popular "umuntu. nigumuntu, nagamuntu" que en zulú significa "una persona es una persona a causa de los demás".
Otras traducciones del término al español son: "Humanidad hacia otros", "una persona se hace humana a través de las otras personas".
Una definición más exacta: " Una persona con Ubuntu es abierta y está disponible para los demás, respalda a los demás, no se siente amenazada cuando otros son capaces y son buenos en algo, porque está segura de sí misma ya que sabe que pertenece a una gran totalidad, que se decrece cuando otras personas son humilladas o menospreciadas, cuando otros son torturados u oprimidos". Desmond Tutu.
Se ve a Ubuntu como uno de los principios fundamentales de la nueva república de Sudáfrica y está conectado con la idea de un Renacimiento Africano. Ubuntu es el concepto filosófico fundamental que le dio base a la Comisión para la verdad y la reconciliación, presidida por Desmond Tutu en el momento de la transición democrática en Sudáfrica.
También se pueden establecer paralelos y similitudes con diversos conceptos para expresar y fortalecer el vínculo interpersonal o comunitario, en particular los de otros pueblos organizados en sociedades horizontales y no en estados centrales y jerárquicos. 

lunes, 24 de septiembre de 2012

LA REVOLUCIÓN NO VIOLENTA



La Historia de la No Violencia
En este vídeo hay unos pocos ejemplos de Personajes históricos y contemporaneos que han generado movimientos capaces de realizar transformaciones sociales y personales. Son referencias inspiradoras.
En 8´ un rapido repaso histórico

Aquí Vídeo
http://www.youtube.com/watch?v=oqEqjHqQF6E

domingo, 23 de septiembre de 2012

ESTAMOS EN ACCIÓN



Proponemos la No Violencia Activa como respuesta a los conflictos que nos toca vivir en este mundo convulso.
La violencia ya no es una opción que ayude a cambiar el estado de cosas, sentimos la necesidad de una nueva creatividad, de un nuevo modo de afrontar las situaciones personales y sociales que nos toca vivir. Y sentimos que este nuevo modo yace en el seno de millones de personas, pero necesita expresarse, manifestarse en acciones que puedan inspirarnos e inspirar a otros.

Solos no podemos, si esta propuesta coincide contigo, SUMATE
Mundo sin Guerras y sin Violencia A Coruña

PACIFISMO Y NO VIOLENCIA



año 1983

Construya con Nosotros Un Mundo sin Violencia

¿Por qué se insiste en que el trabajo social más importante es aquél que se orienta hacia el logro de la paz?

Porque se parte de esta disyuntiva sin punto medio: paz creciente, o destrucción creciente.

Sin embargo, gracias al equilibrio bélico, se ha podido mantener un largo período de calma desde 1945 hasta el día de hoy.

Si se puede llamar “calma” a los tres millones de seres humanos que (según datos de Naciones Unidas), han sido muertos en estos 15 últimos años, qué sucedería en caso de producirse un desequilibrio!

De todas maneras, han ocurrido guerras limitadas y no una destrucción general.

Si toma esa cifra de muertos, más la de inválidos permanentes y heridos ocasionales, multiplicándolas por padres, hijos, parejas y parientes sobrevivientes, se encontrará con un número de afectados directos por acción de la violencia física, que superará la población de varios países reunidos.

No será necesario hablar de campos, aldeas y ciudades arrasadas; de éxodos masivos y poblaciones refugiadas; de hambre, enfermedad y desesperación como consecuencia directa de la violencia física, para comprender que esa “calma” a la que se alude, sólo puede respirarse a muchos kilómetros de distancia de los puntos en conflicto.

A pesar de todo, aun no ha estallado la tercera guerra mundial.

Así es. Sin embargo, la teoría del “equilibrio bélico”, permite un crecimiento y no una disminución del armamentismo. ¿Por qué no ir equilibrando hacia el desarme, en lugar de lo contrario?

martes, 7 de agosto de 2012

Intervención de Mundo sin Guerras y sin Violencia Coruña en la Convención Provincial de IU Coruña

 
Intervención de Mundo sin Guerras Coruña en la Convención Provincial de Izquierda Unida Coruña.

El día 16 de Junio del 2012, Izquierda Unida ha celebrado su Convención Provincial, con la participación de  distintas organizaciones sociales y políticas, invitándonos a dar nuestros puntos de vista para incorporar en su programa electoral de las próximas Elecciones Gallegas.

Mundo sin Guerras y sin Violencia Coruña expresó:

Duración 4´

lunes, 6 de agosto de 2012

HIROSHIMA-NAGASAKI 67 AÑOS RECLAMANDO LA PAZ MUNDIAL

6 Agosto2012
HIROSHIMA-NAGASAKI 67 AÑOS RECLAMANDO LA PAZ MUNDIAL

CRIMEN A LA HUMANIDAD

El 6 de Agosto de 1945, un mensaje a la población estadounidense del Presidente Truman anuncia el lanzamiento de la primera bomba nuclear con uso no experimental sobre la ciudad japonesa de Hiroshima, "Little boy", que enes casos 5 segundos vaporizó, carbonizó e incineró a más de 120.000 personas en un radio de 10 Km. arrasando el 92% de los edificios de la ciudad. En media hora una lluvia negra mostró los primeros efectos radioactivos que hasta la fecha añaden 400.000 víctimas (200.000 mortales) a las víctimas directas de la explosión.

Con este mensaje Truman reconoce la autoría del crimen a la humanidad y advierte a Japón: "Pero este no es el final, con esta bomba hemos añadido una dimensión nueva y revolucionaria a la destrucción […]Si no aceptan nuestras condiciones pueden esperar una lluvia de fuego que sembrará más ruinas que todas las hasta ahora vistas sobre la tierra." Tan solo 3 días después, el 9 de agosto, la ciudad de Nagasaki fue blanco del segundo ataque nuclear de la historia.

Albert Einstein - sabiendo que su advertencia a Roosevelt sobre la investigación nuclear del ejercito nazi fue la que alentó el Proyecto Manhattan - se avocó al activismo por el desarme nuclear y en su intervención televisiva para la BBC advierte de los riesgos de las armas nucleares y apela a la cooperación pacífica entre seres humanos: "hemos sido incapaces de librarnos de la mentalidad creada por la guerra. Es imposible lograr la paz, mientras cada acción es decidida pensando en un posible conflicto futuro." 

LUCHA DE INTENCIONES

La ciudad de Hiroshima conmemora anualmente a las víctimas de un suceso bélico que no debe repetirse, hoy el tañer de su campana clama también por la desnuclearización civil.
Tras 67 años de este episodio final para la 2ª guerra mundial, el panorama internacional dista mucho de un escenario de paz: guerras preventivas, hambrunas, negación de derechos fundamentales de las personas en todas las latitudes, tensiones crecientes con Irán, China, Rusia,… planes militares Olímpicos “sembrando” azoteas londinenses con misiles, apropiación del espacio mediante el proyectado Escudo Antimisiles de la OTAN, uso de“Drones” como forma de guerra aséptica teledirigida y sin intermediarios…

No nos cabe duda de que asistimos a la expresión más grosera de la violencia sin cortapisas que obedece a intereses muy poderosos: el complejo militar-industrial, corporaciones financieras, agrupaciones racistas, nacionalismos radicales, fundamentalismos, mafias…
Paralelamente los pueblos emergen reclamando un cambio de conciencia y el abandono definitivo del modelo económico de destrucción. Urge encontrar escenarios compatibles con la vida digna de todas las personas, porque, hoy más que nunca, el futuro será de todos o no será.

Desde Mundo sin Guerras y Sin Violencia reiteramos nuestras exigencias a los gobiernos de este planeta:
· El desarme nuclear a nivel mundial
· El retiro inmediato de las tropas invasoras de los territorios ocupados.
· La reducción progresiva y proporcional del armamento convencional
· La firma de tratados de no agresión entre países y
· La renuncia de los gobiernos a utilizar las guerras como medio para resolver conflictos.