miércoles, 26 de septiembre de 2012

“La noviolencia es la fuerza más grande a disposición de la humanidad” Gandhi



DENUNCIEMOS, ACTUEMOS, COMPARTAMOS, UNAMONOS. AVANCEMOS

ANTECEDENTES RECIENTES EN LA HISTORIA DE LA NOVIOLENCIA


Estos son algunos de los referentes históricos y corrientes de pensamiento que aparecen en el árbol genealógico del movimiento por la no violencia.
Estudiar sus ideas y acciones es entrar en contacto con la no violencia como metodología de acción.
La lista no es completa y sólo hacemos un aporte para que cada uno posteriormente pueda profundizar.


Ubuntu (filosofía)
"Yo soy porque nosotros somos"
Ubuntu es visto como un concepto africano tradicional. Actitud mental prevaleciente entre los nativos del extremo sur de África, surge del dicho popular "umuntu. nigumuntu, nagamuntu" que en zulú significa "una persona es una persona a causa de los demás".
Otras traducciones del término al español son: "Humanidad hacia otros", "una persona se hace humana a través de las otras personas".
Una definición más exacta: " Una persona con Ubuntu es abierta y está disponible para los demás, respalda a los demás, no se siente amenazada cuando otros son capaces y son buenos en algo, porque está segura de sí misma ya que sabe que pertenece a una gran totalidad, que se decrece cuando otras personas son humilladas o menospreciadas, cuando otros son torturados u oprimidos". Desmond Tutu.
Se ve a Ubuntu como uno de los principios fundamentales de la nueva república de Sudáfrica y está conectado con la idea de un Renacimiento Africano. Ubuntu es el concepto filosófico fundamental que le dio base a la Comisión para la verdad y la reconciliación, presidida por Desmond Tutu en el momento de la transición democrática en Sudáfrica.
También se pueden establecer paralelos y similitudes con diversos conceptos para expresar y fortalecer el vínculo interpersonal o comunitario, en particular los de otros pueblos organizados en sociedades horizontales y no en estados centrales y jerárquicos. 

lunes, 24 de septiembre de 2012

LA REVOLUCIÓN NO VIOLENTA



La Historia de la No Violencia
En este vídeo hay unos pocos ejemplos de Personajes históricos y contemporaneos que han generado movimientos capaces de realizar transformaciones sociales y personales. Son referencias inspiradoras.
En 8´ un rapido repaso histórico

Aquí Vídeo
http://www.youtube.com/watch?v=oqEqjHqQF6E

domingo, 23 de septiembre de 2012

ESTAMOS EN ACCIÓN



Proponemos la No Violencia Activa como respuesta a los conflictos que nos toca vivir en este mundo convulso.
La violencia ya no es una opción que ayude a cambiar el estado de cosas, sentimos la necesidad de una nueva creatividad, de un nuevo modo de afrontar las situaciones personales y sociales que nos toca vivir. Y sentimos que este nuevo modo yace en el seno de millones de personas, pero necesita expresarse, manifestarse en acciones que puedan inspirarnos e inspirar a otros.

Solos no podemos, si esta propuesta coincide contigo, SUMATE
Mundo sin Guerras y sin Violencia A Coruña

PACIFISMO Y NO VIOLENCIA



año 1983

Construya con Nosotros Un Mundo sin Violencia

¿Por qué se insiste en que el trabajo social más importante es aquél que se orienta hacia el logro de la paz?

Porque se parte de esta disyuntiva sin punto medio: paz creciente, o destrucción creciente.

Sin embargo, gracias al equilibrio bélico, se ha podido mantener un largo período de calma desde 1945 hasta el día de hoy.

Si se puede llamar “calma” a los tres millones de seres humanos que (según datos de Naciones Unidas), han sido muertos en estos 15 últimos años, qué sucedería en caso de producirse un desequilibrio!

De todas maneras, han ocurrido guerras limitadas y no una destrucción general.

Si toma esa cifra de muertos, más la de inválidos permanentes y heridos ocasionales, multiplicándolas por padres, hijos, parejas y parientes sobrevivientes, se encontrará con un número de afectados directos por acción de la violencia física, que superará la población de varios países reunidos.

No será necesario hablar de campos, aldeas y ciudades arrasadas; de éxodos masivos y poblaciones refugiadas; de hambre, enfermedad y desesperación como consecuencia directa de la violencia física, para comprender que esa “calma” a la que se alude, sólo puede respirarse a muchos kilómetros de distancia de los puntos en conflicto.

A pesar de todo, aun no ha estallado la tercera guerra mundial.

Así es. Sin embargo, la teoría del “equilibrio bélico”, permite un crecimiento y no una disminución del armamentismo. ¿Por qué no ir equilibrando hacia el desarme, en lugar de lo contrario?